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  人民日報:為更好貫徹落實黨的十七大精神,更加自覺、更加主動地推進社會主義文藝大發展大繁榮,本報文藝部近日邀請文化界知名學者專家杜書瀛、聶震寧、胡恩、王永章、張宇、肖復興、金元浦、尹鴻、李懷亮、田沁鑫、王強等,就“創造自主品牌,提高文化軟實力”舉行座談。與會人士從激發全民族文化創造活力與提高國家文化軟實力的關系,提高文化原創能力、創造自主品牌、推進優秀文化產品走出去,弘揚傳統文化、堅持現代精神、打造中華文化的核心價值體系等方面對我國文化發展提出建議和意見。本版將分期刊出與會代表的發言摘要,以饗讀者。  

  創新的核心在原創 聶震寧 (作者系中國出版集團公司總裁)

  提高國家文化軟實力,關鍵在于要更加自覺、更加主動地推動文化大發展大繁榮。而要推動文化大發展大繁榮,關鍵又在于推動文化創新。文化發展需要繼承民族文化傳統,進行國際文化交流,更需要與時俱進,站在時代的高起點上實現文化創新。文化發展的本質就在于創新,在于提高體制時代精神,豐富文化內涵,增強創造活力,奉獻新的文化產品。可以說,提高國家文化軟實力,首先要提高國家文化創新能力。  

  要實現文化創新,核心則在于提高文化生產的原創性。在中華民族發展史上,每一個文化發展繁榮時期,往往是既要回到歷史的元典,從元典中尋求文化營養,又要留下屬于自己時代的標志性原創作品,奉獻出新的經典。但是,倘若一個時代只有元典注疏,只有“我注六經,六經注我”,就不可能被稱之為文化的繁榮時期。一個時代只有做到既有傳承又有原創,既有繼往又有開來,而且主要是生產出標志性的優秀原創作品,其文化景象才可能受到后世的敬仰。就拿唐宋文學來說。如果唐代的文人們一味繼承,一味好古,一味以出版“大全”、“選萃”、“四庫”為能事,那就只能永遠匍匐在齊梁形式主義詩風之下,哪里還有全唐詩歌五萬余首,傳世詩人五六十人,盛唐詩歌后世難及的繁榮景象!如果宋代的詩人和散文家又只知吟誦輝煌的唐詩與唐文,只會言必稱盛唐,而沒有開展詩文革新運動,哪里還生得出蘇軾、黃庭堅等傳世大家,哪里還有后來的宋詞盛況!我國將要興起文化建設的新高潮。既然是文化新高潮時期,包括出版業在內的文化產業,就必須生產出屬于我們這個時代的標志性優秀原創作品。  

  把原創提高到文化創新核心地位來重視和實施,是文化創新的目的所決定的。實現社會主義文化創新的根本目的是以人為本,滿足人民群眾日益增長的精神生活需要。作為文化創新主體之一的文化產業,只有努力貼近當代人新的審美情趣和審美的變化,才可能提供出人民群眾喜聞樂見的更多新產品,滿足人民群眾的需求。這些首先有賴于原創。改革開放以來,特別是十六大以來,出版業貼近實際、貼近生活、貼近群眾,出版了許多優秀原創出版物,但是,現在依然感到我們出版產業存在的主要問題之一還是原創出版物不足,特別是深刻反映民族精神和時代精神的標志性優秀原創出版物太少。許多出版物對實際生活關注不足,文化產品的精神力量和人性光輝缺失,弘揚核心價值的能力不強,而這正是時代和人民最需要的。文化產業只有通過大量的原創實踐才能盡快解決好這一問題。國際上通行將文化產業歸為創意產業。 

  原創也是一種創意,甚至是很重要的創意。特別是文化產品內容的原創,往往具有不可復制性,因而就更具有創意價值。從文化產業被稱為創意產業通行做法,我們可以進一步認識到原創在文化產業中的重要價值。原創應當成為文化產業的目標要求和核心要求。我們中國出版集團公司貫徹落實十七大精神,投入很大力量推進出版的全面創新,特別是大力推進原創出版物的出版經營,建立了長篇小說原創基地,要為文化創新作出貢獻。  

  創造自主文化品牌  胡 恩 (作者系中央電視臺副臺長) 

  電視傳媒是展示我國改革開放輝煌成就的重要窗口,也是展示中華文化,推進中國優秀電視文化產品走出去的重要舞臺,是中華文化的重要詮釋者和傳播者。認真貫徹并踐行十七大確立的推進社會主義文化大發展大繁榮的總體目標,提升文化原創能力。創造自主文化品牌是廣播電視媒體在全面推進社會主義文化大發展大繁榮歷史進程中的重要任務。提高原創能力是讓優秀中國文化產品走向世界的關鍵。 

  中華民族五千年悠久的歷史文化和改革開放30年來社會主義現代化建設取得的令人矚目的巨大成就,增強了全球華人對祖國未來發展的信心,也使世界各國人民對中國優秀文化產品的需求日益強烈,孔子學院等中國文化對外傳播方式取得的巨大成功,從一個側面反映出世界對中國文化所表現出的強烈的了解和學習熱情。這為我們創作更多優秀的、原創的文化藝術作品提供了豐厚的土壤,為讓更多中國優秀的文化產品走出去創造了難得的機遇。 

  面對當今全球傳播領域中發達國家與發展中國家信息不對稱的格局,廣播電視媒體一方面要積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑,另一方面還應不斷加大對自主原創文化品牌的創新力度,進一步豐富文化內涵,鞏固傳播空間,擴大傳播效果。  

  通過充分挖掘中國優秀歷史文化和表現中國改革開放成就,不斷開拓創新表現手法,拓寬對外交流渠道,中央電視臺節目的國際影響力不斷擴大。從2004年至今,先后與意大利、葡萄牙、奧地利、羅馬尼亞、印度、埃及、斯洛文尼亞、塞浦路斯、牙買加等20多個國家開展互辦電視周、展播優秀節目等多種形式的電視交流活動,促進中國與世界人民的相互了解。十六大以來,中央電視臺已累計向海外100多個國家和地區銷售了各類原創節目,包括:電視劇249部15619小時、紀錄片209部2166小時、動畫片38部1641小時、綜藝晚會51部790小時。以我國四大名著改編電視劇、《故宮》、《再說長江》、《春節聯歡晚會》、《哪吒傳奇》、《小鯉魚歷險記》為代表的優秀原創電視劇、紀錄片、動畫片和綜藝晚會紛紛走向世界。近年來,《易中天品三國》、《于丹論語心得》等節目不僅在國內掀起古典文化的學習熱潮,架起精英文化與大眾文化的橋梁,該節目的書籍、光盤等衍生產品還遠銷海外,掀起一股中華文化熱。

  中央電視臺也積極借鑒吸收世界優秀文化的成果,不斷開辟創新,以全球通行的產品樣式盤活自身的節目資源。如通過借鑒音樂電視的表現手法,使古老的戲曲、民歌以及曲藝找到了推陳出新的表現形式。伴隨中國特色原創電視節目在國際市場的優異表現,中央電視臺的國際影響力也在逐步提升,已與世界134個國家和地區的208家媒介機構建立了業務關系。中央電視臺開辦的中文、英語、法語、西語等6個國際頻道已在北美、歐洲、亞洲、非洲、大洋洲和中南美洲的137個國家和地區實現了落地,整頻道入戶的用戶總數達到8400萬,為世界各地不同民族不同語言的觀眾搭起認識中國、了解中國、感受中華文化的傳媒平臺。

  可以溝通不要追隨 田沁鑫 (作者系中國國家話劇院導演)

  藝術對生活是有幫助的,藝術改善生活。當今世界投向中國文化藝術的目光越來越多——這就需要中國藝術家有更大的胸懷,從我們數千年的文化中汲取營養,使自己獲得自信和表達途徑,從而向世界講述自古至今的、中國人的故事,而不是向他們講他們自己的故事。當你有能力來很好地講述中國人自己的故事時,東西方的藝術家才能平等地交流。我們不能總像一個孩子,惴惴不安地看著他人的眼神。

  一段時間以來,我們藝術家的表達多是日記式的抒發,很難跳出個人情懷,來審視與表現文化本身。今天的藝術家,應把自己的起點放得更高一點,更自信一點,更自由一些,真正反映人民的生活,豐富自己的表達語匯。一方面,藝術本身是感性的,需要有一部分人堅持個人化表達;同時,更需要有一部分人自覺地向世界傳播自身文化的悠長,讓創作者和觀賞者共同提高。

  客觀地說,我們的原創精神還是不夠堅定,我們追隨了西方藝術很久。文化可以溝通,但文化不要追隨。每個國家都有能力來表現自己的文化和藝術氣質——怎樣通過藝術表現東方內核與民族氣質,這是我認為藝術家應認真考慮和實踐的。

  莫扎特就是奧地利的,柴可夫斯基就是俄羅斯的,中國藝術為世界藝術形式貢獻了多少?從芭蕾舞轉到現代舞蹈劇場是西方的,從古典音樂到流行音樂,從架上繪畫到行為藝術、裝置藝術,也是西方的。中國這個古老大國的氣質向世界展示的能力不夠強。我們自己的藝術家,在幫助這個東方大國的文化展現上做得還是太少。我們能做多少?實際做了多少?很慚愧。現在開始重視文化,是個好時機。

  學習國外技術與幫國外講故事,是兩個概念。通過我來講你的故事,這樣的講述方式可以,但不能所有藝術都這樣做。畢竟我們的藝術要表達自己的國家氣質。希臘國家藝術劇院演古希臘悲劇《安提戈涅》,服裝雖然現代,但語言節奏和精神氣質是嚴格的古希臘悲劇。看德國一個國家級劇院的演出,他們的戲劇氣質就和希臘又不一樣。英國皇家劇團,則是頑強地演自己的劇目,也不貧弱。美國的音樂劇,如《日落大道》、《貓》,更為直接地讓人感受到他有很強的力量展示自己的文化。 

  另一方面,我們需要學習國外先進的技術和管理方法,這和藝術本身幾乎同等重要。一個藝術家創造性的發揚,是需要配套的。在韓國,演員、道具、服裝、化妝……從事各個環節工作的人員專業素質普遍較高,技術支持配套,文化環境好,創作者在這個環境里優勝劣汰,自我傳播能力很強,共同為藝術創作提供了良性、開放的環境。這些優秀的藝術管理方法與系統的藝術教育則是我們需要學習借鑒的。  

  弘揚“少年中國”精神 杜書瀛 (作者系中國社科院研究員) 

  如何提升文化軟實力?我認為重要途徑之一,就是適應現實的需要,弘揚優秀傳統文化,打造全民族核心價值體系,增強全民族文化素質,使全民族精神風貌更加昂揚向上。  

  中華民族的優秀文化博大精深,源遠流長,一直是生活在我們這塊大地上的炎黃子孫生生不息、團結奮進的不竭動力,也是今天我們提升文化軟實力的首要資源和重要基礎。《周易》有兩句話:一句是“天行健,君子以自強不息”(乾卦);一句是“地勢坤,君子以厚德載物”(坤卦)。當年梁啟超在清華大學作《論君子》演講,引用了這兩句話,后來“自強不息,厚德載物”成為清華校訓;張岱年更是用“自強不息,厚德載物”來概括整個中華民族的民族精神。我認為我們今天應該特別努力弘揚這種民族精神。  

  我之所以這樣說,是有感于近些年在商品經濟大潮沖擊下出現的某些同這種民族精神不大協調的東西。譬如,有一段時間流行歌曲里到處都是要死要活的“愛呀”、“吻呀”、沒有你我痛苦得活不了呀、有了你我幸福得要死呀……我絕不反對寫愛、甚至寫健康的性愛,過去一說到“愛”或“性愛”就如臨大敵,必欲徹底鏟除而后快,那是不正常的;而且不論是創作還是學術研究,如果不違反憲法(這是根本界限和標準),誰也不能硬性干預。但是也不能反過來全是如醋缸里泡出來的、得了軟骨病般的、麻酥酥的“愛”,而且好像一天24小時沒有別的事可干、就只有死去活來的“愛”。倘如此,那就是嚴重的文化失衡,或曰民族精神的病態。有學者說,中華民族的文化基本是陰性文化(女性文化、柔性文化)。這種概括不全面。中華文化有陰性(柔性)的一面,也有剛性(即“天行健,君子以自強不息”)的一面。我們需要柔,也需要剛。在眼下,像流行歌曲里表現出來的陰陽失衡的情況下尤其需要剛。現在我們的民族仍然需要增強憂患意識,還不是成天歌舞升平的時候,更不是成天沉浸在沒完沒了的“愛”中拔不出來的時候。因此,當我前些日子看電視劇《恰同學少年》,聽青年毛澤東和他的同學高聲朗讀梁啟超《少年中國說》時,覺得特別提氣。這是天下最好的文章之一:  

  故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;潛龍騰淵,鱗爪飛揚;乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風塵吸張;奇花初胎,矞矞皇皇;干將發硎,有作其芒;天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來日方長。美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!我們需要少年中國這樣的民族精神。 

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